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中医的优势:治未病一

运动养生 10-23 10:33:35 0

中医的优势:治未病一

最近有些忙碌,今天终于有时间和大家聊一聊“中医的优势:治未病一”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

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中医的优势:治未病一

? ? 有人说,西医治急,中医治缓;还有人说,中医是伪科学,经不起现代科学的检验。

 真的是这样吗?西医药经得起现代科学检验吗?

 链霉素可以导致 性耳聋;反应停导致大量“海豹畸形婴儿”出生;面对超级细菌,西医 束手无策等等。用发展观看待科学才是正确的。科学发展观要求“以人为本”,“以人为本”就是以人为根本,人民群众的利益高于一切,要不断满足人民群众的物质文化需求。

 一句话:中医是中华民族5000年实践经验,是用治未病的方法提升人们生活质量,延年益寿的一门学问。

 人类健康是经济和社会全面、协调、可持续发展的重要保证,是拥有未来的基石。 卫生组织提出:“医学的目的不仅仅是治疗疾病,更重要的是让你不生病。”这是健康医学新概念。健康是节约、是和谐、是责任。

 长期以来,由于生态环境的污染、饮食结构的改变,学习、工作、生活的压力增大,人口的剧增,疾病谱的改变等因素的影响,中医“治未病”以及构建中医“治未病”的预防保健体系的重要性越来越凸显出来,中医“治未病”注重预防和治本的特点,愈加符合现代医学发展趋势,显示出强大的生命力,越来越为人们所关心,社会所关注,政府所重视。

 两干多年以前,祖国医学就已经认识到,疾病的发生固然与外在的邪气侵袭人体有关,但必须是在人体气血脏腑不和的情况下,才会发病。也就是说,疾病的发生是外因(邪气)作用于内因(正气)的结果。所以临床上十分强调顾护正气,防患于未然。中医预防学有其悠久的历史,自《黄帝内经》首先提出“治未病”以来,经过历代医家的弘扬光大,中医预防学的理论日臻完善。

 “未病”指的是未发生的疾病。中医“治未病”起源于我国的《黄帝内经》《素问?四气调神大论》中指出“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”。就是说治病跟治世一样,要在乱世发生之前加以制止,否则就像渴了才忙着打井,那就太晚了。

 我国 部经典的中医理论著作,它全面系统总结了,春秋战国时期以及以前中医发展的历程和实践经验.是人类智慧的结晶,奠定了祖国医学的理论基础,确立了中医学 的理论体系,距今也有 2 500 多年了。

 《黄帝内经》全面而系统地阐述了中医阴阳五行、五运六气、脏腑经络、病因病机、诊法治则、针灸方药、养生预防等各方面内容,为中医学的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》这部医学著作是假托黄帝和他的臣子歧伯所著,前后由多位中医名家共同完成,所以中医也称为“歧黄之术”。

 《灵枢?逆顺》也提出“上工刺其未生者也,……故曰:上工治未病,不治已病”。此后,“治未病”的思想经过历代医家的发展与完善,成为中医药理论体系不可或缺的组成部分,其思想价值在于将“治未病”,作为奠定医学理论的基础和医学的崇高目标,倡导人们珍惜生命,注重养生,防患于未然。而将能够掌握治未病思想理念、擅治未病的医生称为“上工”,也说明了中医对“治未病”的重视程度。

 什么是“未病”?这一概念在我国古代浩如烟海的典籍中蕴藏着极其丰富的内涵和外延。概括理解起来,主要包括以下四层含义,即:未病先防、已病早治、既病防变、瘥后防复。

 “未病”的第三层含义可以理解为已病而未传,即未从单一病变器官传至多脏器病变。根据疾病传变规律及器官相关法则,身体某一器官已有病,会影响到其他器官并使之生病,中医学中典型的例子就是“肝可传脾,当先实脾”以防之。

 “未病”的最后一层含义还可以理解为“病愈”后的健康维护,防止疾病的再度复发。强调人们逐步形成维护健康的意识和观念.

 事实上,中医药学几千年医疗保健中一直都在应用“治未病”的思维方式,为此,“治未病”成为中国传统健康养生文化的核心理念之一。它秉承中医学的整体观、辨证观,个体服务的特色,实质上体现了以人为本的思想。

 中医“治未病”,是让人们不生病,少得病,迟得病,延年益寿的需要 。

 我们要崇尚“治未病”的核心理念。

 目的是让人不生病、少生病、迟生病,带病延年、提高生存质量。科学养生,指导人们改变陋习,提高生活质量,工作质量,学习质量,自行管理健康,把握健康,赢得健康,享受身心健康的快乐与和谐社会的幸福生活。

20世纪90年代,与目前时代的要求相吻合,久已沉寂的中医“治未病”的思想再次受到人们的关注,国内外呼吁建立新概念“未病学”的学者愈来愈多,尤其是日本未病学家有地滋建立“未病学”的呼声高。

  随着传统医学与现代科学的进步,临床医学、基础医学、预防医学的发展,社会心理生物医学模式转变,WHO健康新概念的需要,“未病”与“未病防治”的理论、技术方法、实验内涵与外延得到了进一步的充实与拓宽。

  随着社会的进步,人人健康已成为一种大趋势,对人类发病数量最大的未病人群开展“从源求本”的防治,赋予“治未病”思想强大的生命力。以中医学“治未病”思想为基础,加之现代科学的渗透和充实,未病学脱颖而出,并逐步走向成熟。

  90年代初,中国学者宋为民、罗金才从预防医学角度提出立论新颖、颇具特色、实用性强的论著《未病论》,杨力、马慰国博览古今中外,东西文化,集思广益编著了《中医疾病预测学》、《中国预测医学》,近年来祝恒琛等学者在前人的基础上提出“未病学”的完整框架。

  1.目前研究进展:

  近年来,由于临床实践的深入开展,以及包括现代医学的现代科学方法研究中医热潮的掀起,对未病理论的探讨已经进入一个新阶段和新层次。例如,有些学者认为:“上工治未病”符合现代科学的微医学原理,微分原理在生物控制论中运用较多,其基本思想是从微小单元来把握事物,中医学历来强调“春夏养阳,秋冬养阴”,“冬病夏治”等超前治疗意识,提前治疗的论述,与微分原理非常一致。也有的学者运用现代逻辑学和科学辩证法的基本原理对中医未病学的逻辑方法进行了整理和研究,为今后高层次的理论研究打下了理论基础。

  (1)杨力著《中医疾病预测学》是透过人体发出种种信息(潜病证、先露症、先兆征,如神志、性格、体表、九窍变化、排泄分泌物)分析判断可能发生的病理信息,并设法阻断它们的发展和切断可能开始的恶性循环,使疾病泯灭在发作之前。先兆征是疾病早期发现、早期诊断及早期治疗的关键,是未病先防,既病防变的关键。本著作疾病预测立足于疾病发生之前的潜病证阶段,开辟了未病学辩证论治的新领域,还着重早期阻截治疗,在预防医学和治疗医学上有积极的作用。

  (2)宋为民等编著的《未病论》是在系统整理研究传统中医预防医学的基础上,结合现代预防医学的阿“第三状态”的理论编著而成,初步应用分子生物学、分子遗传学理论和技术、全息生物学、时间生物学、隐序论等对传统中医未病学进一步阐发和提高,在此基础上提出“发病层次论”、“发病阈值论”等新观点。

  (3)祝恒琛等学者的《未病学》充实了《未病论》及《疾病预测学》中的亚健康状态、中介论,遗传变异决定论,质量互变、阈值论,稳态控制论,潜显信息论,多系统层次论,宏观、黑箱模糊论,耗散结构论。尝试地提出发病趋势论,时空共律论,传变、转变、复变、突变、畸变、衰变的抗变论,微观显化论。引进相关学科的泛系综合论,自我调控优化健康工程论等。这样更使未病学理论系统化,及内涵进一步加深和完善。

  2.未病学基本概念:

  未病学是古老而新颖的课题,是预防医学、临床医学、基础医学的新分支;是在传统中医治“未病”理论与实践基础上经过几千年,多少代医家努力继承与发扬,具备初步规模诊疗特色和理论体系并占领了一定实践领域的学科。近年来现代医学、生物科学、统计学、信息学、控制学等的应用,未病学的相关学科如遗传学、免疫学、人类学、体质学、生物化学、疾病预测学、天文学、气象学、物理学等的发展,数代人的努力使未病学理论体系、实验技术、诊治方法有了重大突破性进展,及在实践领域拓宽形成了独立体系,具备了形成未病学学科的条件。 未病主要指人体开始有了病理信息,直到形成“已病”之前各种状态。未病不是无病,更不是已病。《未病学》主要讨论重点是潜病证、前病证、传变证、衰证、变病证等未病态,也就是潜病(疾病潜伏期)、前病(疾病前驱期)、疾病的传变或转归恢复期的传变病证、衰老症(退性性病期等)、疾病伏邪(静止期)病机及显化方法和防治原则。 未病学研究的目的及方向是未病先防,有病早治,既病防乱、防变,养生防衰,健康保健,及优生优育等。总体希望是人人“长久健康”,无病而终,善其天年,保障人人健康,极乐安详,无医 。强调有疾病先兆应早期发现、早期治疗,重视疾病传变倾向的防治。

好了,今天关于“中医的优势:治未病一”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“中医的优势:治未病一”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。

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